Archiopactwo w sieci

Polecam nową stronę Archiopactwa Cystersów
www.jedrzejow.cystersi.pl
Przy okazji życzenia dla naszego użytkownika Ojca Jakuba z okazji wyświęcenia na Diakona.

Przejrzałem nową stronę Archiopactwa Cystersów. Bardzo ładnie i interesująco zaprojektowana, zachęca do czytania. Zawiera też, według mnie, parę nieścisłości w tekście o historii opactwa i parafii bł. W. Kadłubka.

Na początek zacytuję fragment, który mnie wyjątkowo mierzi: -
"Na domiar złego, w 1819 r. car Aleksander I dokonał kasaty. Mnisi, co prawda, mogli zostać w murach klasztornych, ale zabroniono im przyjmować kandydatów na zakonników. Tak więc z biegiem czasu wspólnota wymarła."

Dlaczego kasatę zakonu cystersów w Jędrzejowie przypisuje się carowi?

Nie tyko w poczciwej i poczytnej pl.wikipedia.org/wiki/Kasata_klasztor%C3..._w_zaborze_rosyjskim napisano: - "Papież Pius VII wydał w 1818 bullę Ex imposita Nobis, wprowadzając nowy podział diecezji w Królestwie Kongresowym. Wykonawcą jej postanowień mianował prymasa Franciszka Malczewskiego, którego upoważnił do kasaty kilku kolegiat i bogatszych klasztorów w celu uposażenia istniejących biskupstw i udotowania nowo powołanych: sandomierskiego i podlaskiego."

Podsyłam linki związane z tematem
krakow.gazeta.pl/krakow/1,90719,7270694,Kasaty_klasztorow.html
hm.kasaty.pl/wp-content/uploads/2013/08/artykul15.pdf
Zachęcam do dyskusji

Ars, czyżbyś sądził, że cystersi w Jędrzejowie aż tak podpadli w Watykanie, że bulla papieska miała właśnie ich dotyczyć? Co, powołań nie mieli, tacy bogaci byli, czy za dużo klasztorów w okolicy?
Problem stary jak świat: skąd wziąć kasę na działalność? Lud wierny, wojowniczy, ale bidny, car jest głową Kościoła schizmatyckiego, więc nie da katolikom, co robić?
W roku 1818 było koniecznością wewnątrzkościelną związaną z nowym podziałem diecezji pozyskanie niezbędnych funduszy, zwłaszcza na działalność nowopowołanych biskupstw sandomierskiego i podlaskiego.
I wzmianka w bulli o kasacie paru klasztorów została natychmiast wykorzystana przez carat.
Powiem nawet, że twórczo rozwinięta.
Najpierw ukaz cara Mikołaja I w 1832, który na Podolu, Wołyniu, Litwie, Polesiu i Białorusi na 322 klasztory zlikwidował aż 194. Przy okazji niejako, jednym podpisem, zlikwidował też szkoły średnie
i parafialne prowadzone przez owe klasztory. Po co komu znajomość alfabetu łacińskiego?
Dobry początek....ale nie koniec. Dobitka w likwidowaniu różnic w wierze na rzecz umocnienia prawosławia nastąpiła w związku z powstaniem styczniowym. Wspieraliście po zakonach buntowników przeciw świętej prawosławnej władzy carskiej? Car wszak jest głową Cerkwi.
8 listopada 1864 car Aleksander II wydał kolejny ukaz kasacyjny ( a co tam prawo międzynarodowe), za co 3 miesiące później Watykan wręczył notę protestacyjną ambasadorowi rosyjskiemu, a wreszcie w 1866 zerwał stosunki dyplomatyczne z Rosją.
Tak więc reforma Komisji Rządowej Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego przez sekularyzację 35 zakonów ( a nie kilku, jak napisałam!), w tym klasztoru w Wąchocku, zapoczątkowała de facto dzieło niszczenia większości wspólnot zakonnych. Oj nie był to bynajmniej szczęsny pomysł dla społeczeństwa pod zaborami.

Mikołaj w 1832, i Aleksander w 1864 dokonali kasaty klasztoru cystersów w 1818 roku ...
Pętla czasowa ?? Te ruskie to spryciarze ...

A jak, masz jeszcze jakieś wątpliwości? To Wąchock zamknięto wskutek bulli z 1818r., ale nie Jędrzejów. W jędrzejowskim klasztorze pozostało 34 mnichów z opatem Wawrzyńcem Drzewieckim. Ostatni mnich pomarł dopiero w 1855r. I cały czas nie było ani środków ani zgody władz carskich na remont zniszczonych zabudowań. Brak kasy i....niech się pali i wali.
Popatrzcie - jest klasztor i znów są od 1945 r cystersi w Jędrzejowie.

Niestety, ale według literatury do jakiej mam dostęp, to klasztor jędrzejowski uległ kasacie w 1819, dostał na czas lustracji roczną dzierżawę, płacąc 1/3 od zadeklarowanego dochodu 150.000zp.
Po dokładnej lustracji przez lustratora Grochowskiego, część z 18-nastu klasztornych folwarków prawdopodobnie została wydzierżawiona dzierżawcom na lat 12-ście, zaś folwark Lasków dożywotnio dzierżawił opat.

Wychodzi jednak na to, że inicjatorem był car Aleksander I, co podaje do wiadomości Małgorzata Kośka z Archiwum Gł.Akt Dawnych w W-wie.
"Opinia Sekcji Duchownej Rzymskokatolickiej z 7 X 1829 r w sprawie przeprowadzenia reformy Kościoła w Królestwie Polskim. Mało znane źródło do dziejów kasaty klasztorów w 1819 r." podpisana własnoręcznie przez bpa Adama Prażmowskiego ujmuje temat następująco:

"Gdy w roku 1815 wskrzeszone zostało Królestwo Polskie, Najjaśniejszy Cesarz Wszech Rosji i Król Polski Aleksander I, troskliwy o dobro swoich nowych poddanych, zwrócił swą ojcowską uwagę na wszelkie wskrzeszonego Królestwa potrzeby. Uznał konieczność uporządkowania interesów duchownych, tak co do podziału na diecezje, jak co do opatrzenia duchowieństwa przyzwoitymi funduszami. Z tego powodu rozpoczęły się naprzód między Petersburgiem i Warszawą liczne korespondencje."

hm.kasaty.pl/wp-content/uploads/2013/01/koska.pdf‎

Według mnie do kasaty klasztoru doszło z inicjatywy cara Aleksandra I po wydaniu aktu supresyjnego z roku 1818.Ale do tego wszystkiego dołożył się Papież Pius VII wydając Bullę z 30 VI 1818 r. Ex imposita Nobis, wyrażającej zgodę na kasatę części klasztorów w celu uposażenia z tego źródła kleru diecezjalnego, aktu supresyjnego z 17 IV 1819 r. arcybiskupa Franciszka Malczewskiego i brewe Piusa VII Compertum est z 16 II 1820 r., którym papież mianował arcybiskupa Szymona Hołowczyca swym delegatem do ukończenia dzieła supresji.
Po uskutecznieniu takowego podpisu dekretu supresyjnego delegowany arcybiskup Malczewski nazajutrz, to jest d. 18 kwietnia roku tegoż 1819 o godzinie dziewiątej wieczornej życie swoje zakończył w domu pod nr 488 przy ulicy Miodowej, jako świadczy księga zmarłych osób w parafii warszawskiej Ś. Jana.
Dekretem owym podpisanym przez arcybiskupa delegowanego na dzień przed śmiercią jego uległy supresji następujące instytuta:
1. Opactwo benedyktyńskie wraz z klasztorami na Łysej Górze i w Sieciechowie.
2. Opactwo cysterskie z klasztorami w Jędrzejowie, Lądzie, Koprzywnicy, Wąchocku, Sulejowie.

Źródło.hm.kasaty.pl/wp-content/uploads/2013/01/koska.pdf‎ podane wcześniej przez Krajankę